菩萨有人真的是很死心眼，真的是说不动。要知道，男女的感情不论是多么的轰轰烈烈，说明白一点就是一个男人，和一个女人的故事而已。

请问师姐：

     您真的是一个女的吗？您如果是个女的，那全天下的人都是男的。您只是这时间的过客，而且您现在的意识过了这一个辈子，就不会再出生，请问您下辈子的这个女的到哪里去了呢？

     您下辈子就不会出生成男的吗？请问如果您是男的，那您这辈子又是女的，到底哪一个是您？如果都是您，请问师姐，到底您是喜欢男的，还是喜欢女的？还是您都喜欢？如果都不是您，请问到底您是哪一种非男非女？

     您如果不美貌，那不一定如世间人所想的，可以配上别人，既然如是，要难过什么？您如果美貌，也有人更美貌，如世间人所想，不一定可以配上别人，既然如是，要难过什么？即使您美貌到了极点，可是连天界的天女的一点点都无法相提并论，请问要难过什么？

     师姐您所喜欢的人，是哪一种韵味？是长相呢？还是身材呢？还是举止呢？还是仪态？还是笑容？还是忧愁？还是谈吐？还是穿着？还是怒态？还是正直？还是智慧？这些请问哪一种可以常住？这些哪一种是可以伴他常住？如果以为可以，那只不过是您的痴心妄想！

     师姐您的韵味，又有哪些可以受他喜爱？是长相呢？还是身材呢？还是举止呢？还是仪态？还是笑容？还是忧愁？还是谈吐？还是穿着？还是怒态？还是正直？还是智慧？如果您也以为这些可以伴您常住，那也是您的痴心妄想！

     即 使都是，别人也不需要来因为您的诸般韵味，来喜欢您啊！就算是喜欢您，也可以继续喜欢别的同您一样韵味的女人啊！否则他就是根本不知道喜欢的到底是什么 啊！可天下的女人，容不得别的女人在他的眼里，请问这哪可以说不是自私和愚痴？本来爱情就是盲目和自私，所以一切过程只是把这个「合理化」而已！

     再说，您喜欢的他，如果现在老了二十岁，您还会喜欢他吗？如果年轻了二十岁，您还会喜欢他吗？换过来，如果您现在立刻就老了二十岁，您还可以被他喜欢吗？如果您现在就马上年轻二十岁，您还可以被他喜欢吗？

     这人生的爱情男女，不过是如是，到底谁真的爱过谁？到底谁真的被谁爱过？说是生死不相离，下一辈子马上换一个老公，下一辈子马上换一个老婆，到底谁真的有这个爱？真的「爱」，可以陪他到这畜生道，走向饿鬼道，来到地狱道，师姐您作得到吗？

     师 姐您尽是在我见中奔驰不已，浪费了多生修行，以为自己真的是个女的，尽是要为这个女的争取最好的，最能够了解您的，最知心的男人相伴，可是您连自己是个什 么您也不清楚啊，您怎么教另外一个人来知道您，来贴心您呢？而且您怎么知道另一个人不是这么想，您也未必是他想的最贴心知心的人啊！贴心相知，共守一生， 只不过是您的痴心妄想！您根本情绪纷乱，自己都无法厘清楚自己，教别人如何来知道您？

     虽然如此，也毋需难过，因为难过的只不是您无始以来的男女念头种子做祟，想您以前生在色界天的时候，根本连男女都没有，您那个时候也不难过，还很高兴，请问那您现在在难过个什么劲？

     假装您无始劫来，应该也出过家，那想您以前出家时，持守戒律，根本不动凡心，请问您现在哭个什么劲？

     师姐您应该哭的是，您无始以来的父母，等待您成就佛道，来救济他们，来救度他们，而您却在这里不断地为一个您本来就应该慧剑斩情丝的他而哭，真白费您无始来的父母们生您养您育您，您哪里有报答什么恩情！您应该为自己忘恩负义而哭，哪里可以为自己所付出的这份男女感情而哭！您 的感情哪里有一份是真的真的！人一迁变，人一衰老，人一变心，您就跟着变，您这个心根本就是妄想种子纷飞，假使今天一位全都合乎您喜欢的韵味而来的男子， 软言慰藉，乃至鼓励学佛，您也会变心，哪里会不接受他的情义呢！所以您于网络上所谈的，不过是男女我见，何有一点真实！

     真正会变心的是您！因为下一辈子，您的心都死了，您的心都断灭了，永远不再复起，请问您的这个心都不存在了，还谈什么爱情，还谈什么伤感，不过痴人说梦，这哪里有您落泪的余地！

     菩 萨要知道：世间人的爱情，对于我辈来说，实在是不可得，有时当我们意志力不够坚定的时候，在这爱欲的生死海中牵绊，不受到一丝一毫的痛苦折磨，这样反而是 让我们更贪恋其中，根本退堕自己的道业，所以能够早一点遭遇世间的痛楚，是菩萨必经之路，不需要太难过！您怎么知道：这不是前一辈子的您所乐于选择的道路 呢？要真的不喜欢，可以当时不要受菩萨戒啊！受了，这就要甘愿啊！佛菩提道，是没有退路可说，菩萨戒受了，就没有失去舍去的时候！千生万生，还是一样为这 佛道继续独行，虽然有孤单的时候，但还是有这一份法乐啊！虽然没有殊胜的五欲为伴，但是还是有　佛陀的光明指引着我们，并不寂寞啊！

     若 是要享受殊胜五欲，可以自己想办法今生努力修福修慧，求生天界，未来也可以享受天界殊胜五欲，那里的五欲比此人间好得太多了，师姐您如果是贪恋这种痴福五 欲，您现在更应该用功，为将来数不清长寿的天界人生作打算；那请问您现在哪里有时间哭，更哭个什么劲呢？您喜爱这个知心相守，天界的人有的有他心通，清楚 地了解您想个什么；您喜爱五欲受用，天界更有胜妙的五欲供您享用；您喜爱男子，天界有无比英俊的天子与您为伴；请问您还犹豫个什么？

     就算是您想一边学佛，一边受用殊胜五欲，那您更应该学佛个彻底，想办法今生开悟，发愿求生净土，于极乐世界上品上生，证得无生法忍，这样您想到哪一个地方去作天主，自随因缘，这样也比您现在自怨自艾地好太多了！

     所 以三界一切皆是有为法，皆是这中人我法我纠缠不清，师姐当无忘失菩提心，即使将来能够真遇良缘，也当继续修学这多生来的功课，不必乐于五欲，虽不必刻意削 减五欲，亦不从诸五欲中尽情贪爱，乃至得失中，引以为苦，甚而落泪，此大不该！一切五欲无常，何可常住？愿师姐努力精进，虽于众苦恼大海之中，一样可为众 生舟航！

     为此随顺因缘，说一分男女痴情中正理，以为破除我见，破斥我相，希望如是猛药可以敲醒梦中人！一身白骨触，随加粪尿飞，恶心染习重，哪里可欲观，见之令作恶，如何更亲近，人我终将无，谁为痴爱者？

     南无阿弥陀佛

     后学　一二三　合十